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为了赶时间,方阳进入了本命世界,加速了时间。

在本命世界修炼,无法沟通天地,无法参悟大道,但是参悟现成的神功大法却是正好。

连续参悟百万年,方阳终于大彻大悟,彻底的理解了通天教主的话。

他放弃了!

他和斩三尸之术无缘,无论他怎么参悟,也领会不到斩却执念和三尸合一的玄妙。

“难怪,难怪红云兄得到了鸿蒙紫气依旧不能证道。缘分这个东西,是天定,不是人力能掌控的。”

方阳并不迷信所谓的因果、缘分,他认为,这些都是那些惊世大能创造出的规则。

可是,现阶段,他只能遵守人家制订的规则。

“虽然无法参悟出和成圣有关的道里,但斩三尸之术的斩念寄托之道也是一门最上乘的道术。”

“此术能斩出自己的善念、恶念,必然也能斩杀其他人的善念、恶念。我若是以此术斩杀多宝的善念,多宝就没有善念可以寄托在先天灵宝上了。”

“除此之外,此术能斩出念头,未必不能斩出其他的东西。”

“斩却七情,斩却六欲,斩却他我,斩却前世、来世,斩却因果,斩却气运……只要道行足够深,没有什么东西是此术斩不出来的。”

“将其他人的气运、功德斩出,寄托在我的身上,我来帮他们承受被气运、功德缠身的痛苦。”

“这门道术,才是斩三尸之术的精髓所在。”

方阳认为,与其执着于“斩三尸,成圣道”,不如将斩念之道化为攻伐之术,以终结之道为引,斩他人之念,破敌人道行。

不过,方阳也知道自己有几斤几两。目前,他还不适合研究得太过高深,完善自己的大道才是最重要的。

“试一试我刚刚参悟出的斩道之术!”

方阳抛出自己在玉京论道大会上得到的灵宝披风,手作剑指,对着灵宝披风一剑斩下。

斩道之剑无形无质,迅速在灵宝披风扫过。剑气掠过灵宝披风的瞬间,没有爆发出惊天动地的异象,甚至连一丝气流波动都未曾掀起。

但是,方阳能够感觉到,灵宝披风的内部,所有禁制和符文,一瞬间被抽走了道韵。灵宝披风内再玄妙的阵法,再精妙的禁制,都成了鬼画符。

一件上品后天灵宝,瞬间成了一件凡物。

见此情形,方阳对自己的杰作非常的满意。这斩道之术与他的终结之道结合起来,太相得益彰了。

等他的领悟再深厚一些,他就是人形混元金斗。

谁让他不爽,他就斩谁的道行,破谁的修为。就连大罗金仙惹了他,他也能斩去他们的顶上三花,消去他们的胸中五气。

“以我目前的修为,只能斩去对手的道行,斩杀不了对手的善念、恶念。不过,斩杀对手善念、恶念有些鸡肋,只能用来对付大罗金仙,我不必花太多的精力去研究此道。”

放下斩三尸之术,方阳开始参悟以力证道之术。

相较于斩三尸的玄妙与功德证道,以力证道的经文更简单,只有一小段话:以自身肉身与法力为基,强行打破天道桎梏,以绝对力量碾压一切阻碍,最终成就大道圣人。

这话,说了等于没说。

如果方阳有绝对的力量,他还成就大道圣人做什么?他不成大道圣人,也能够横扫四方。

“难怪紫霄宫三千大能,没有一人走以力证道之路。以力证道之术虽确有其事,但此术只有纲领,没有细节。光是说以绝对力量打破天道桎梏,却没有获得获得力量的方法。”

方阳直接把以力证道之法丢到一边,这种废话没什么好参悟的。他取出乾坤老祖的传承,研究了起来。

乾坤老祖在传承中,留下了浩如烟海的功法、神通,以及大道经文。当然,其中最为珍贵的还是他的证道之术。

方阳十分有耐心,从最浅显的道术开始参悟,逐渐的深入。

乾坤老祖道法的核心是以器入道,他将生灵当作法宝的一种,以炼器之道锻肉身,修元神,淬真灵。

他利用乾坤鼎这件先天至宝,一次次的创造奇迹,将各种先天灵宝的特性修炼到自己身上。

这种修行理念玄门中也有,元始天尊所领导的阐教主修的便是器道。不过,阐教的器道是铸法为器,他们将神通修炼成法宝,使得神通的威力大增。

玉京山论道时,元始天尊曾经讲道,方阳趁机听到了许多精妙的器道法门。有阐教的器道理论作为根基,方阳参悟乾坤老祖的传承变得非常的轻松。

不到十万年,方阳便将乾坤老祖的大部分道术融会贯通,只余下乾坤老祖的证道之法。

乾坤老祖的证道之法,叫混沌青莲术。

天地之间,有人修盘古,有人修天道,有人却在修盘古斧。乾坤老祖,就是一位试图修成混沌青莲真身的存在。

其实,乾坤老祖一开始打算走盘古斧之路。

盘古斧是天地间第一杀伐至宝,哪怕只修成小部分,也够乾坤老祖以力证道的了。

然而,太极图和盘古幡早就有了主人,混沌钟尚未出世,他连一件开天三宝都无法得到。

哪怕他只得到一件开天三宝,他也能够设法补全盘古斧真身。可他偏偏一件都得不到,纵然他智慧再高,悟性再强,道行再深,也只能够无奈的放弃。

后来,他就踏上了修混沌青莲真身的道路。

他手中好歹有个乾坤鼎,乾坤鼎正是混沌青莲的莲蓬所化,其中存在混沌青莲的烙印。凭借着乾坤鼎,他逐渐的完善了混沌青莲真身的修炼之道。

“混沌青莲术,确实是一门很好的证道之术。其中不仅有四大莲台和天地五方旗的修炼之法,更有融合四大莲台和天地五方旗的道术。可惜,若要以此法证道,必须以乾坤鼎为根基。没有乾坤鼎,纵然修成了四大莲台和天地五方旗,也只能被困在混元金仙之境。”

当然,如果一个人修为足够高,可以自己将乾坤鼎修炼出来,但能够修炼出乾坤鼎的人,必然是圣人。已经成圣了,还修炼混沌青莲术做什么呢?

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