建兴十二年的五丈原，裹挟着渭水寒意的秋风穿堂而过，卷起病榻前摊开的《南中舆图》。诸葛亮病骨支离的手虚按在舆图边缘，枯瘦的指节划过乌蒙山的等高线、赤水河的蜿蜒曲线，最终停在滇池畔那处用朱砂圈出的“昆明”二字——那是他南征时与孟获王盟誓的地方。羽扇悬在半空，扇面的白羽被咳出的血珠溅上，如落雪点梅，顺着竹骨滑下，恰好坠在舆图右下角的“成都”二字中央，洇开一片暗红。帐外的将星骤然西沉，帐内的呼吸渐渐微弱，唯有那柄染血的羽扇，似仍在守护着舆图上的千里南疆。
第一节青史丹心
成都武侯祠的柏木森森，遮得殿宇间只剩细碎的天光。岳飞手书的《出师表》碑刻立在丹墀左侧，墨色虽已斑驳，笔锋里的沉郁与激昂仍如活物——“亲贤臣，远小人”的刻痕深嵌石中，被往来游者的指尖摩挲得发亮。戴斗笠的老者俯身抚碑，指腹划过“鞠躬尽瘁”四字，忽然长叹一声，恍惚间似有金戈之声从碑中透出：
-七星关前，夕阳如血。孟获之子手持麒麟剑，剑尖挑着酒碗，与蜀汉将军马忠并肩而立。彝汉将士围成圈，将血酒泼向苍天，剑脊映着落日，寒光直透千年，那剑穗上的铜铃叮当，似还在山间回响。
-赤水河滩，晨雾未散。焦氏先祖蹲在陶瓮旁，往发酵的高粱里撒下秘制的曲药，灶火舔舐着瓮底，焦香混着水汽蒸腾，漫过河岸的竹篱笆。妇人提着陶罐来打酒，笑着说“这蒟酱酿的酒，能醉倒山间的猛虎”，古法的香气，竟酿出了后世的盛世滋味。
-滇池月下，爨碑巍峨。石匠们举着錾子，在碑上刻下“夷汉一家”四个大字，每一笔都蘸着松烟墨，刻痕里积着露水，像未干的泪痕。月光洒在碑顶的瑞兽上，石兽的眼睛似在闪烁，守着这跨越千年的誓言。
穿青衫的学者捧着《华阳国志》，站在碑旁红了眼眶：“世人只知丞相北伐，却忘了南征才是他的心血。那‘因俗而治’的策论，不是拓土，是给南疆种了颗‘和’的种子。如今的民族区域自治，早就在当年武侯与彝人盟誓时，埋下了根。”
第二节山河巨变
乌蒙山脉的云雾间，一列高铁穿隧而出，银白色的车身划破云层，如一条游龙在山间穿梭。车窗内，乘客指着窗外的天堑惊叹——当年诸葛亮率部翻山时，需用藤梯攀崖，如今这高铁的时速，竟比当年的木牛流马快了百倍，倒像是那古拙的运输神器，在新时代换了模样重生。
二郎滩上，酱香酒业园区绵延十里，白色的厂房与青灰色的古法陶窖错落相间。焦夷郎蒟酱焦香酒第三十七代传人戴着白手套，正将现代蒸馏器的阀门与陶窖对接。蒸汽从陶管里喷出，带着焦香的白雾漫过他的鬓角，他笑着对身边的学徒说：“先祖传下的蒟酱酿法，得配着现在的温控技术，才能让这焦香飘得更远。”如今，“焦香四溢”商标已注册到海外，每年万吨美酒从这里运出，顺着赤水河的航道，销往世界各地。
数据从不说谎，却比文字更鲜活：
-南中七郡故地，如今已是西南经济增长极。昆明自贸区的货柜车排队驶出，车身上印着“昭通苹果”“普洱茶叶”的标识，司机摇下车窗，对收费员笑着说“这趟发往上海，明天就能上商超货架”；贵阳的大数据中心里，服务器的指示灯闪烁，像当年武侯帐中的兵符，指挥着新时代的“作战”。
-民族团结示范村寨星罗棋布。在楚雄的彝寨里，汉族的木匠帮着彝人修新屋，彝族的姑娘教汉族的媳妇绣火塘纹；在西双版纳的傣寨，傣家的泼水节上，苗、汉、哈尼族的同胞一起举着水盆，水花溅起，映着所有人的笑脸，“踏歌”的舞步踏遍村寨的石板路。
-武侯南征路线申遗在即。考古队员在七星关遗址旁竖起标识牌，游客们沿着当年的行军路线徒步，在赤水河滩上捡起一块陶片，听向导讲焦氏酿酒的故事；文旅融合的春风里，周边的农家乐生意兴隆，老人坐在院坝里，给游客们唱当年彝人颂武侯的古歌。
第三节文脉永续
大理三月街的集市上，白族银匠李阿爷的摊子前围满了人。他眯着眼，小锤在银壶上轻轻敲打，每一下都对应着八阵图的“生门”方位——壶身上，“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”八个字的錾痕里嵌着银屑，像星星落在银器上，闪着温润的光。有游客问他为何刻八阵图，他放下小锤，指着远处的苍山说：“武侯的阵法，是保平安的，刻在银壶上，喝起茶来都踏实。”
丽江古城的文昌书院里，老槐树下落着花瓣。纳西族学童们坐在石桌旁，齐声诵读《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德……”声音被风卷着，飘进旁边的茶馆，茶客们停下啜茶，侧耳听着，有白发老者跟着轻声念，眼角泛起泪光。书院的先生说，这篇文章，在这里已经传了几百年，每个纳西孩子开蒙，都要先读它。
西双版纳的傣寨藏经阁里，贝叶经与《便宜十六策》并排放在紫檀木架上。老佛爷戴着老花镜，用傣文在贝叶上抄写“为政以仁”，他说：“武侯的书和佛经一样，都是教人行善的，要一起藏着，传给子孙。”
最令人动容的，是那些跨越山海的追寻：
-成都武侯祠每年接待游客千万，春日的海棠花下，常有周边国家访客对着诸葛亮的塑像跪拜泣下。他们的祖父曾告诉他们，《出师表》是“东方的忠义典范”，这次来，是想带一抔祠里的土回去，让后代知道什么是“鞠躬尽瘁”。
-台湾同胞林先生专程从台北赶来，在七星关遗址旁，用丝绢小心翼翼包起一捧泥土。他捧着土，泪水滴在丝绢上：“爷爷是四川人，临终前说，七星关的土里有武侯的精气，让我一定要来取一抔，带回去给孩子们看，告诉他们，我们的根在这里。”
-东南亚的学者们组成考察队，沿着诸葛亮南征的路线行走。有人在书中写道：“武侯的南征，不是征服，是文明的交融，他用‘和抚’之策，在东南亚与中国之间，架起了最早的文化桥梁。”
第四节魂兮归来
夜航机穿过南中上空时，靠窗的女孩突然指着云海尖叫：“妈妈你看！那是什么？”云层之间，七颗星星连成勺状，明明灭灭，像是有人在云端提着灯盏。旁边的彝族毕摩抚着胡须，轻声解释：“那不是星星，是武侯的七星灯。当年他说‘魂镇南疆’，如今见高铁如龙，万家灯火，是来巡边的，见咱们过得好，他就放心了。”女孩似懂非懂，却看见那七星的光芒里，似有羽扇的影子一闪而过，转瞬化作一道彩虹，落在乌蒙山区的新房上。
那是脱贫攻坚决胜年，乌蒙山区最后一批易地搬迁户搬进了新房。王老汉站在自家门楣前，用抹布擦拭着刚刻上的“宁静致远”四个字，转头对孙子说：“你看这四个字，当年武侯就是这么教咱们的——要踏实过日子，要往前看。他当年让百姓‘务农桑’，现在咱们用无人机播种，一亩地能收上千斤，算是超额完成丞相的任务了！”孙子举着无人机的遥控器，笑着说：“爷爷，下次播种，我要让无人机飞过五丈原的方向，让丞相看看咱们的新庄稼！”
终章:生生不息
红日初升，武侯祠的第一炷香在晨光中点燃。香客们望着青烟直上九霄，忽然有人惊呼：“你们看！”青烟缭绕间，羽扇纶巾的身影渐渐清晰——那身影坐在云端，手里捧着一卷《南中舆图》，羽扇轻轻一拂，舆图上的高铁、酒厂、新房便活了过来。耳边似有低语传来，带着蜀地特有的温厚口音：“鞠躬尽瘁，死而后已……今见华夏复兴，亮可含笑矣。”
此时：
-赤水河畔，新酒开坛。大家举起酒碗，对着五丈原的方向敬了一杯，酒液溅在青石上，冒出细小的气泡，焦香四溢漫过千年时空，与当年的蒟酱香气交织在一起。
-成都自贸区的码头，货轮鸣笛启航。笛声穿过锦江，与武侯祠的铜铃声撞在一起，像当年诸葛驼铃在丝路上的回响，货轮上的集装箱印着“一带一路”的标识，正驶向更远的海洋。
-南中大地的山坡上，各族儿女共植下一棵“民族团结树”。彝家姑娘的银饰叮当作响，傣家小伙的筒裙扫过泥土，汉族的孩子扶着树苗，苗家的老人浇水时，笑着说：“这棵树的根，要扎在武侯盟誓的土地上，长得高高的，让所有民族都靠着它乘凉。”
青史千行书忠烈，山河万里证初心。武侯的精神，早已化作春风细雨，滋养着这片土地上的每一次播种——播下的是希望；每一次收获——收获的是幸福；每一次薪火相传——传下的是“和”与“忠”的信念。
（全书终）
乙巳年九月二十七日
于龙马湖畔彭寅翁