《太上章》 徐公子胜治 著
第九部:元始天尊
第037章、既知即行

第四代蒋本之神蒋有基重新任命了一位大祭,这位大祭是神宫中的一名四境修士,如今除了蒋有基这位大成修士之外,蒋本神国中修为最高者就是四境了。他还吩咐大祭,对外宣称神灵闭关修炼,但假如三年都不现身,则打开密室得到传承之物,并继任第五代蒋本之神。

留下此吩咐只为以防万一,蒋有基毕竟已有大成修为,还有祖先留下的五件神器,在人间游历只要足够谨慎且不主动去招惹是非,自保足以。他的计划和第三代蒋本之神一样,先在外游历一年,所以约定三年期限应该是足够长了。如果三年之后他还回不来,那么肯定是遭遇了意外。

将诸事安排妥当,蒋本神国一切照旧,蒋有基便随虎娃和玄源离开了洞天结界。从幽谷中飞出,站在山顶上,可远望汪洋中的碧波,还有山外连绵的田园村寨。蒋有基静立良久无语,整个人就像进入了一种恍惚的状态。

虽然他已经知道蒋本神国的来历以及外面的世界,但终于打开天地牢笼亲身见证这一切,那种感慨和震憾是难以形容的,对此已习以为常的普通人难以理解。

虎娃伸手轻轻拍了拍蒋有基的肩膀。蒋有基这才回过神来,他当即下拜道:“虎君,我有事相求。将来若有可能,请您将蒋本神国挪移至昆仑仙境,并给予指引。”

他这个决定做得可真快!本打算在人间游历一番,并到昆仑仙境转一圈,没想到刚刚离开蒋本神国、远望人烟世界,一愣神的功夫就做出了选择。

蒋有基得到蒋本神国传承时,其感觉和当初的蒋连乔差不多,迫不及待想去人间看看,并考虑如何继承与传承蒋本神国。蒋连乔延续了第二代蒋本之神的做法,当虎娃来到时,他已终于解脱,随即飞升而去。蒋连乔解脱了,可是蒋有基却不能。

打开蒋本神国,让蒋本族人见识外面真正的天地世界,显然不是一个合适的选择。这样一支妖族出现在如今的东夷之地,略做推演,就会知道将来的种种可能。继续向蒋连乔那么做,就当什么事都没发生,蒋有基也不愿意。

一个很现实的问题就是,蒋本神国能永远传承下去吗?实际上这种概率很小,传承到今天已经很幸运了,那表面上的祥和安宁其实是脆弱的。

第二代蒋本之神殒落于定境,但在此之前,当时的大祭蒋连乔已经突破大成修为。须有大成修为才能继承仙家洞天结界、延续蒋本之神的传承。蒋有基敢保证自己一定不会殒落吗?在其殒落之前,就一定能够培养出另一位大成修士吗?

蒋有基当然不能保证,但假如不能,便意味着蒋本神国真正的传承断绝了。就算还有人继续以蒋本之神的面貌和身份出现,谁也不知道蒋本神国将来会变成什么样子。虎娃很了解蒋有基的这种忧虑,因为他可是亲眼见证过步金山小世界以及古天老祖。

蒋本神国好似庇护了蒋本族人,在仙家洞天中无忧无虑地生活与繁衍,但是从另一个角度,他们其实也是蒋本之神所圈养的羊群。虎娃虽然没有去打探历代蒋本之神的秘法传承,但其实已经看出来了,他也不是没见过类似的修行。

当蒋有基成为新一位蒋本之神、接受全体蒋本族人的膜拜时,虎娃能感受到那纯净而精诚的心愿力,辅以相应的秘法,确实有助于凝炼神魂。以阴神之身修此秘法也许更方便,但活人也并非不可以。

那是一个淳朴而天真的“神国”,蒋本族人越单纯,敬奉神灵的信念就越纯净,就更有助于蒋本之神修炼传承秘法。当初祖神打造此处神国,应该就与他修炼的秘法有关。但是这样的神国只能有一位蒋本之神存在,神宫中的其他弟子若想修为精进,往往需要得到蒋本之神的“分润”。

想必蒋连乔当年也有过类似的种种想法,但后来考虑得越久便难抉择,到最后索性就不再去想。蒋有基如今却正在考虑之中,他想为蒋本族人打开天地牢笼,又不想让他们受到人间的伤害与冲击。

虎娃看着蒋有基道:“你为何不在游历之后,再做出决定?”

蒋有基答道:“当断则断,犹豫则更难决。我此去昆仑仙境,亦为寻找合适之地。”

他之所以会有这样的想法,是因为刚刚成为蒋本之神,而下意识中还没有适应与接受这个身份,仍将自己视为蒋本族人。若是如今犹豫,等到时日渐久、修行渐深,他已完全适应蒋本之神而非蒋本族人的身份,可能就不会作出这个决定了。

但身为大成修士,既然已有决定,这就是他的心境,也是将来的选择。虎娃又似提醒般地说道:“若是将蒋本神国挪移至昆仑仙境,山河可于天成洞天中长存,但原有的洞天结界却被打开了,与昆仑仙境融为一体。”

蒋有基答道:“就算蒋本神国永远隐迹人间,洞天中亦有生灭,就如天地间自有生灭。但如今圈养族类只为一人之修,又有什么意义?就算洞天结界被打开,在昆仑仙境中亦可设禁制守护其地、自保一方。对于后世的蒋本族人而言,亦有更多的可能。”

虎娃点了点头道:“你之修行,可超越先人。”他说的是“修行”而非“修为”,而且说的是“可超越”并非“必超越”。因为一个人的修为究竟能有多高,谁也不敢保证。

蒋有基又说道:“这是将来之事,我亦不知虎君能否办到。如今我仍是蒋本之神,蒋本神国仍如昨日、以待将来。我很希望此事能发生在我为蒋本之神时,若真是那样,那时我可告诉全体族人所有的事情、世界的真相,也让他们亲眼见到。”

虎娃伸手将扶起他道:“我也希望如此,此刻先去昆仑仙境吧。”

虎娃和玄源将蒋有基送到了昆仑仙境,给蒋有基留下了一道神念心印,介绍了昆仑仙境中大致的山河分布。至于合适蒋本神国的挪移之地,还需要蒋有基自己去寻找。他们顺便去乾元山看了一眼,众同门正在协助太乙开辟洞府、建造福地呢。

虎娃又见到了三位真仙,分别是乌木由、应龙与旱魃。乌木由当初从神农原仙界回到人间,曾协助大禹镇压无支祁,与东华、应龙等人亦有交情,他是从东华那里得到消息,便跑到昆仑仙境游历,也出手帮忙。

旱魃知晓昆仑仙境的存在,则是虎娃告诉他她的,她和应龙先后赶来也想帮忙,但是众人说不必。于是这两位真仙就自寻清修之所,各占据了大约百里方圆的地域,天地灵息各呈异象。

白容蛟已与敖广厮混在一起,感觉很亲密的样子,两人拜见师尊时,虎娃又给了他们另一个任务。待蒋有基游历完毕,他们负责将之护送出昆仑仙境。

昆仑仙境中有各种凶禽猛兽,还有强悍的妖类,但蒋有基毕竟有大成修为,且有好几件神器护身,只要足够小心亦可自保,只是出入天成洞天门户时还需有人护送。

将蒋有基交给了敖广和白容蛟,虎娃说道:“我有感觉,接下来的各处上古仙家洞天中,可能还会遇到类似白容蛟与蒋本神国这种事情,甚至会看到蒋有基所担心的那种情况。”

蒋有基担心什么?曾经的蒋本神国传承断绝,或者出了一位他所不希望看见的蒋本之神,或者是洞天中的祥和安宁被打破、导致了蒋本神国的最终崩溃。

玄源则问道:“接下来,夫君将去何地?”

虎娃看着玄源道:“你飞升成仙后,尚未去过帝乡神土。就此机会,我们不如一起去看看。”

玄源:“北冥仙界吗?”

虎娃:“是的,我很想知道北冥仙界是什么样子,蒋连乔飞升之后的情况又如何……我告诉你如何进入北冥仙界,以你如今的修为,应可掌握。”

帝乡神土,就是天帝的形神所化,不是想去就能去的,比如瑶池仙界虎娃如今就去不了,因为少昊天帝不愿意见他。九重天仙界、神农原仙界、昆仑仙界包括广寒仙界,虎娃都去过了,唯独没有去过高阳天帝所开辟的北冥仙界。

不是虎娃不能去,而是他没动这个念头,对于仙家在无边玄妙方广中诸事,念即是缘。难道虎娃就不好奇吗?虎娃有赤子之心,对无尽的未知总是充满好奇。但这种好奇与常人的好奇是不一样的,并非猎奇更非见猎心喜,他未曾去,可能也只是心境中的缘法未至。

该怎么进入北冥仙界?虎娃曾自悟纯阳诀,或者说是与高阳天帝所留的纯阳诀既类似又不一样的秘法感悟,如今又亲眼见证蒋连乔飞升北冥仙界。只要高阳天帝愿意见他,虎娃其实就去得了,他又指引了玄源。

不论是否修炼高阳天帝所传秘法,首先要将其所留传承指引领悟透彻,知道那是怎么回事。对于普通的九境地仙来说这是很难的,但对于已有真仙修为、又得虎娃指引的玄源,倒是不难做到。

其次另一个讲究,就是收敛形神,不要展开自己的修为气息,因为事先并不一定清楚自己的修行与天帝的见知是否相容,须以纯净的形神进入帝乡神土。这一点就与旱魃在人间行走时,尽量收敛其修为气息类似,但仙家的讲究则更为玄妙。

而这种情况只适于暂时做客,因为仙家不可能永远收敛形神,在毫不展示修为的情况下存在于他人的形神中,那样就像一个天帝形神中的异物。应龙和旱魃为何被昆仑仙界放逐,就是这个原因。

若是在帝乡神土中展开修为修炼,其展示的修为亦会化为天帝见知的一部分,前提是能与天帝的见知相容。虎娃曾在神农原仙界和九重天仙界修炼,这说明天帝的形神见知皆能包容他所展示的修为境界。

或者换一种说法,虎娃的修行至少在某一方面都能与两位天帝相通,甚至是包涵了天帝的修为根基。


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