《惊门》 徐公子胜治 著
第十部:脱胎换骨
第759章、武陵萌欢物,在野危机伏

云冲漠朝排在首位的程妖王见仁点首行了一礼道:“我这人心眼实在,想当初前任大长老把我领入这妖王殿中,我直接就奔排名第一的程妖王来了,所得是他留下的传承。玄牝大成之后,当然又是得到了程妖王的指引。”

成天乐:“究竟是怎样的传承指引呢,若非秘传本身,不知方不方便说?”

云冲漠知道他想问什么,笑着解释道:“并非贵派万变宗那样的妖修正传法诀,就是修行中的指点。是那位妖王本人当年修炼时的经历感悟与境界心得,对后世妖修当然极有借鉴印证作用,以神念灵引直接印入元神,让他们在修炼中逐渐解读明白。这是本地妖修第一次得到的传承指引,在玄牝大成之前。

以成总的修为也应该清楚,大成之后的修行堪比登天,并无既定之成法。所以众妖王留下的第二次传承,就是大成之后层层次第境界的指引,他们自身的经历印证与修炼感悟,对于我等来说弥足珍贵。这种神印灵引玄奥异常,修为未至世间法尽头便不得尽解。”

既然云冲漠开口答了,成天乐索性就打破沙锅问到底:“御神之念我也清楚,这屏风画像上的神印灵引,应是需要法力维持的,千年以来不知已被多少妖修所得,难道一直都没有耗散吗?”

成天乐在万变宗的门楣花砖上也加了御神之念,给予前来拜山的妖修各种指引,并解释了很多事情,需要定期施法弥补那御神之念的耗散。但此地屏风画像上留下的神念灵引,不是这里的妖修能施法弥补的,原因很简单,他们没那种境界。

譬如大长老云冲漠,虽然得到了程妖王的神念心印,但其灵引的内容直至化身五五后的待诏飞升,修为未至世间法尽头便不得尽解。他自己尚未完全解透呢,怎么可能施法去弥补那神念心印的耗散?这与万变宗门楣上的刻字可不同,那刻字中所包含的信息并不深奥。

云冲漠神情变得有些高深,抬首望天道:“千年至今,这屏风画像中的神印灵引并未耗尽消散,我亦不解其故。……但成总可别忘了,这画中有九位妖王并未殒落轮回,已长生久视!”

成天乐突然反应过来,自己刚才问的问题很可笑也很玄妙。这里的九位妖王早就成仙了,仙家手段当然不是以他目前的境界见知所能理解,不禁感慨道:“不知这十位妖王前辈除了留下修行指引,还对后世妖修说了什么?”

云冲漠:“守护此地传承、造就一方功德。……成总在武陵乡所见众妖,观感如何?”

成天乐答道:“淳朴天真、率性自然,令人倍感亲切。他们与世相安,且各有修行之道。”

云冲漠:“用如今流行的话来说,你觉得他们很萌、很可爱,对吧?”

没想到这位三百多岁的大长老一点都不古板,很熟悉当今新潮用语,成天乐笑着点头道:“是的,很萌、很可爱!”

云冲漠语气一转,反问道:“那是因为你是在武陵乡见到了他们,假如是在山野中见到同类妖兽,你还会觉得很萌、很可爱吗?……它们可不是什么温顺的小宠物,无论对你还是对它们,恐怕都会很凶险吧?”

成天乐闻言心念一动,就似混沌中忽开一窍,突然明白了很多事情。他答道:“是的,我曾在某绝地无意间碰到了一群犀渠妖兽,莫名就受了伤。假如换做其他的修士,很可能就会殒命在那里,而那群妖兽也必有死伤。”

千年之前的十大妖王,为何要留下这么一片地方?他们有他们的思维方式与愿心,常人恐难理解。他们是昆仑蛮荒中的山野禽兽出身,有幸超脱族类成妖,结识相聚皆修至世间法尽头,这是何等之大福缘?得自天地造化,还之天地造化。

世上有一种存在,原本是从不存在中莫名出现的,那就是妖,事有反常方成妖!比如世上出生的只能是猫,而不是猫妖,在漫长岁月中因各种机缘有幸开启灵智,才能自悟修行成妖。若在它生活的环境里没有接触过人烟诸事,那么就是懵懂的妖兽。

这样的妖兽如果闯入市井人烟,无论是对他人还是对自己都是很凶险的,说不定就会导致意想不到的祸乱,结果可能是被众人或者闻讯的修士所斩杀。就算在山野中偶然遭遇之,也可能会很凶险,成天乐遇到犀渠兽就是很好的例子。

另一方面,妖兽也不一定就是生性凶残,但是它们原身强悍又有天赋的神通法力,在很多方面就像懵懂无知之人,修行与处事都需要指点,否则的话可能给自己与周围的人带来各种意外。十大妖王自昆仑仙境进入人世间,自然明白这些。

所以他们留下的传承之地并不在昆仑仙境蛮荒中,就是在能接触到人烟的地方,他们很清楚山野中刚刚开启灵智的妖兽所面临的最大困境是什么,可不仅是修行中的劫数考验!武陵乡世代所行之事,就是发现了这种妖兽便带回来加以指点,这样对谁都有益无害。

绝大多数情况下,那些妖兽们是不会抗拒的,因为它们已开启灵智知道思考,正渴望得到修炼指引,只要说清楚自然都愿意跟着走。但也有些妖兽很厉害,普通的小妖修对付不了,那么也不必勉强,可以向长老会汇报,让大成妖修去搞定。

像这种事情并不刻意,武陵乡不会派人四处搜罗妖兽,但他们平时却会留意,在外出途中只要有所发现自会遵从古训。了解了这些情况,成天乐也明白武陵乡的传承与万变宗是有区别的,但恰好能形成某种互补,宗旨并不矛盾。

万变宗的宗旨是指引妖物于世间修行、保护妖修不因其身份而受人胁迫。虽然没有强调针对哪一类妖修,但成天乐所聚集的绝大部分门人,都是已混迹红尘之妖,有很多甚至在人世间已藏身多年。尤其是保护妖修不因身份而受人胁迫这条,更是指那些化为人形藏身市井中的妖物。

成天乐虽然也收过几位尚未化形的弟子,比如当初的小猴儿何凡、如今的灵獒大乖、蛤蟆妖于忠肃,还有一位远在喜马拉雅山、尚未化形的大雪,但都有很特殊的缘法,并非专门为之,宗门传承的主要缘起不在于此。

武陵乡则不理会那些已经化为人形、藏身市井的妖修,因为他们已熟知人间诸事,带到武陵乡的一律都是尚未化形的懵懂妖兽。

对于人烟红尘中已潜伏的妖修,若是相安无事,武陵乡众妖即使发现了也不会惊动,可如果碰见妖修作乱的话,便会不留痕迹的出手镇压。这既是在守护传承祖训,也是他们身为一个特殊群体的自我保护。至少在十万大山一带,几乎见不到妖兽踪迹,就算有妖修为祸,也几乎随时就被灭了。

自古以来,对于有妖怪在人间作乱,昆仑各派修士都很憎恨,降妖除魔也是功德之举。那么此地聚集了这么多妖怪、成了一个不为世人所知的妖怪窝,当然更令世间各派高人忌惮了,说不定还有别有用心者想乱打主意。

可是十万大山一带千年以来相安无事,这个妖修村落也不为昆仑修行界绝大部分人所知,原因很简单,妖怪导致的麻烦都让武陵乡给解决了,自然也不再需要各路捉妖师多费事。

武陵乡所做的事情,就是将世上那些本不存在、却又莫名出现的妖兽带走,指引它们成为可在世间行走的妖修。他们只是在做这样一件事,并非想借此聚集什么势力,后世之妖得到了十大妖王的传承,便继续遵从祖训,如此已经历千年。

想明白这一切之后,成天乐走到长案前,在十扇屏风前依次下拜行礼。云冲漠站在一旁看着,微微点头露出笑容,待成天乐拜毕十大妖王祖师,他突然问了一句:“成总,如果让您选择,您想得到此地哪一位妖王的传承指引?”

这倒是个很有意思的“假设”,在这里化为人形的妖兽都会面临这种选择,进了妖王殿看见屏风上十大妖王的画像,他们会挑选谁的传承呢?第一念肯定和出身族类有关,比如若是牛妖黄裳,肯定会挑选那三位青牛妖王之一。

成天乐并未多想,很痛快地指着第五扇屏风道:“我会选这位姚妖王的传承。”

他这个人没什么杂念,假如真能得到一位已修至世间法尽头的妖王传承,获悉其修行心得印证及重重境界感悟,那么首先会选择的就是姚妖王。原因在他人看来也许很好笑,因为姚妖王原身是一只黄鼠狼。

成天乐的右臂曲池穴中还收存着另一位黄鼬妖王的玄牝珠呢,而那位妖王楚平黄目前仍在万变宗中猫着,他还有一位传人盛龙也是黄鼬出身的异兽金线鼠。在成天乐的心目中,盛龙为自己、为万变宗付出极多,但这只金线鼠因原身特异所以修炼极难。假如盛龙将来能玄牝大成,也是成天乐心目中万变宗的下任掌门人选。


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